阅读|| 《百年孤独》之三：三角婚外恋

2025年7月23日

作品的人物关系图都是我从网络里找的。我自己会弄，可是天气太热我实在懒得开电脑。

但不论咱的阅读量多么低，借图的行为是不对的。如果图片所有者介意，请联系我。我愿意致歉并删除。

丽贝卡和老何的长子何塞·阿尔卡蒂奥，代表着哥伦比亚这片土地的最原生的一代子孙。

或者，我们也可以把他们当作任何一个本土的原生的少数民族，比如印第安人，比如高山族，比如这里那里的。

与那片土地上蓬勃生长的树木花草豺狼虎豹一样，他们从出生就属于，他们拥有自己的语言和自己的生活。

我有时候会臆想，永远没有外人进入那些原生地又怎样，从前车马慢——任其车马慢行不行。把某些自以为是的先进性带入别的本土民族，这是不是一种打扰，对本土的原生文明究竟是进化呢，还是毁灭。

马尔克斯的态度是鲜明的，他不仅写死了原生代的长子，还让丽贝卡像活死人一样沉默。这个原生民族，一部分被外来的族群所吞噬，还有一部分用洞悉一切的冷漠去等待一种"活久见"——眼看你起高楼，还将眼看你楼塌房。

作家在小说中安排的"活久见"人物，还有乌尔苏拉，和庇拉尔。

庇拉尔是一个神奇的存在，她承担起老何家族后代们的性启蒙老师的作用，也是老何家族的传代人。没有这个人物，就不会有第七代猪尾巴的出世——当然也许，不到第七代就出现猪尾巴了。

只有庇拉尔与长子何塞所生的儿子也就是第三代阿尔卡蒂奥后继有人。次子上校的妻子蕾梅黛丝孕期被毒死，上校另有十七个私生子但最后被一一暗杀而亡。与丽贝卡争强一辈子的阿玛兰妲一生未嫁——作家的笔判决她终身在自我惩罚。

只有庇拉尔与老何家的长子诞下了老何家的第三代阿尔卡蒂奥，他后继有人。

第四代是一对双胞胎：何塞·阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺第二（简称双胞胎老二）。

这俩儿子经常互换角色，但其中一个对神学感兴趣，另一个追随了科学启蒙者——后来预测了马孔多未来结局的梅尔基亚德斯。

在老何家族第四代，马尔克斯写了一种成年人之间的情与欲，一段奇葩的三角婚外恋：双胞胎老二与妻子费尔南达以及情人佩特娜的畸恋。

佩特娜的彩票生意，象征了马孔多这个小镇的市场经济的迅速发展。

致富的土豪犹如镀了金的看门狗，需要攀附一个贵族的大门提高身份，像费尔南达这种出生高贵却一贫如洗的没落贵族正好与之一拍而合。

有一部改编为同名英剧的小说《南方与北方》，南方女孩的父亲就职于教会，北方的男人则是工业革命的纺织厂老板，一个最经典好笑的段落，就是男人的母亲初次拜访女方家，她与女孩那出生旧贵族的妈妈之间，互相鄙视互为傲慢的语言交锋，呈现了工业革命之后，资本重新洗牌的欧洲两个阶层的内心世界的微妙情绪。

嗯，马孔多那一段惊世骇俗的婚外恋，是马尔克斯笔下的"《南方与北方》和《傲慢与偏见》"。

只是老马对费尔南达之流更尖锐更无情，他借书中各种人物的语言去贬低和诅咒这个浑身散发着虚假的没落贵族的后代。

“这非是非，”她说，“非那发种发连非自非……”
终于有一天，费尔南达再也无法忍受嘲弄，想知道阿玛兰妲究竟说了什么。她直截了当地回答，毫不拐弯抹角。
“我是说，”她答道，“你就是那种把屁股说成斋戒日的女人。”
摘自《百年孤独》

哈哈类似过瘾的细节还有很多。

双胞胎老二的婚姻是虚伪的资本对所谓高贵身份的依附，而二者互相依存的基础就是财富就是经济。

这才是这一畸形三角关系的奠基石。

可是，人类有了一定的经济基础，就势必要追求一些形式上的所谓优雅吗？那种虚张声势的规则，分明是对人性的禁锢，对本真的反讽，那么，自以为是的文明呢？

自以为是的文明的侵略，本质上还是侵略。

在范大山阅读群里，听他对这段三角关系的解读时我最失望。因为如果阅读者仅仅看到了马尔克斯描写的三角婚外恋，甚至大赞千年优秀的婚外情人佩特娜，那是对作家的贬低。

一个伟大的作家之所以伟大，一定是字字句句的描写背后的创作意图，这个意图远比字面意思更高远更有深度更具内涵，同时毫无疑问也更具时代性与先进性。

回避谈论某些领域，何以触及最深层次的思考呢？